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    中國農村殯葬陋習-----唐云紅
    2012-1-13 13:43:58   本站原創    本站    點擊:2896次
    中國農村殯葬陋習 
    一.攀比浪費現象驚人。厚葬是我國喪葬民俗的主流,儒家的“人世”思想和等級觀念使得中國人很在乎“生貴死榮”。喪事不僅僅是死者的事,更多的則是活人的事,這樣,市場經濟對人的價值金錢化的強化和“孝道”的異化結合,使得農民在辦喪事時互相攀比,許多人把辦喪事當成了炫耀財富、權力、地位、家庭勢力和社會關系的機遇,喪事異化了。“活著不孝,死了胡鬧”、“活著孝,死了鬧”就是真實的寫照。據筆者調查,在今天廣大的農村,人死后遺體一般要存放5天,喪葬、伙食、禮品和娛樂四大類喪葬活動的開支至少在3萬元左右。這還是最一般最普通的標準。死者年齡越大,遺體存放時間越長,花費更多,浪費更大。 
    二.封建迷信活動猖獗。由于儒家禮制是以孝道為核心理念來維系血緣親情的,不少農民物質生活水平提高后,精神生活的荒漠化卻促使市場經濟條件下的傳統“孝道”開始異化,隆喪厚葬的陋俗重新抬頭,封建迷信活動猖獗。具體表現為:一是葬前分禮隆重喧鬧。農民辦喪事都要在堂屋搭設靈堂哭喪停尸,遺體停放幾天就會喧鬧幾天,嚴重地影響了周圍居民正常的工作和休息。二是葬禮神秘詭異。農民在選擇墓地時都要看風水,遺體停放時間長短要算所有后人的生辰八字,如有沖突,下葬時間必須延后,以至有些老人的遺體在家里要停放幾個月甚至半年以上。下葬時辰、方位都有考究。三是葬后祭祀隆重荒謬。受傳統的鬼文化影響,農民“事死如生”、“視亡如存”觀念根深蒂固。親人死后都要做七個“七”,一日三餐供奉,七七四十九天后要做道場,燒小洋房、洋車、美女、美鈔。山西甚至出現配陰婚現象,臆想死者在另一個世界也能過上幸福的家庭生活。此外,農民不惜花費幾萬元用大理石、水泥翻修祖墳的現象也十分普遍。
    三.土葬、變相土葬盛行。我國是典型的農耕文明,土地是農民賴以生存的基礎,雖然市場經濟條件下,不少農民已外出發展了,但在骨子里依然將土地視為生存的最終依托。農民對土地的這種深厚感情,表現在殯葬上則是將土葬視為生命的最后歸宿。盡管國家推行火葬已五十多年,但目前大部分農村對死者遺體根深蒂固的處置方式依然是傳統土葬,而在經濟較發達的農村從傳統土葬到火葬的改革中,花錢買土葬、花錢買他人尸體頂替已故親人去火化的殯葬怪事屢有發生,火化后的骨灰二次裝棺土葬現象也極為嚴重。
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